不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步的积累起(qǐ)来，一(yī)段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下去，不(bù)要半(bàn)途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥(jì)一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无(wú)爪牙(yá)之利，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六(liù)跪而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行程，就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累细(xì)小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng)，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代(dài)表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子(zi)的性(xìng)善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也(yě)有(yǒu)相当的(de)贡献。

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