易经(jīng)是道家仍是儒家

　　易(yì)经(jīng)是道家也是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归于儒(rú)家，是道儒两家的知(zhī)指导(dǎo)思维。《易(yì)经(jīng)》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山(shān)》和《归藏(cáng)》现已失传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华民族(zú)前史上有着不行代替的前史位置和效果，千(qiān)百，年来，对中(zhōng)华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产生了巨大(dà)影响。

易经(jīng)中(zhōng)的主方客方是(shì)指谁

　　易经里设(shè)有(yǒu)讲(jiǎng)主、客方，这是占卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为(wèi)主、分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗后动者为(wèi)客；动方为客，静方(fāng)为主；自动者为客，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述(shù)所述，也能(néng)够(gòu)认为是自己。

　　易经，是(shì)论述六(liù)合人(rén)间万象改变(biàn)的陈旧经(jīng)典(diǎn)，是(shì)博(bó)学多才的(de)辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周(zhōu)易》三(sān)部易书(shū)分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩证思维，是(shì)中华民族才智的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这(zhè)是占卜术(shù)里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有(yǒu)人(rén)认为先动(dòng)者为主，后动(dòng)者为客；动方为客，静(jìng)方为主；自动者为客(kè)，被迫者为动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上(shàng)述所述，也能够认(rèn)为是自己。

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