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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(qì)阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的(de)情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南飞。

　　绕大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世(shì)界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和(hé)对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思(sī)是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治(zhì)策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意(yì)义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

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